Постинг
04.06.2014 20:47 -
ГИПЕРБОРЕЯ (Сварга, Джамбудвипа). Мир, в котором жили боги.
ГИПЕРБОРЕЯ (Сварга, Джамбудвипа).
Мир, в котором жили боги.
(фрагмент из книги "Исчезнувшие обитатели Земли"). Вопреки сложившемуся мнению о том, что все боги были небожителями, большая их часть жила на земле, в воде или под землей. Согласно индийским и славянским преданиям, боги–пришельцы (адитьи/дэвы и Сварожичи) жили в царстве Индры/Сварога – Сварга /Голубая Сварга (Рай Индры или Рай Сварога), столицей которого был величественный город богов Амаравати. Несмотря на то, что в древнеиндийских письменных источниках указывается разное местонахождение царства Сварга и Амаравати – от высших планет (Сатьялока, Махарлока, Сваргалока) до какой-то области между Землей и Солнцем, неба или поверхности Земли, во второй и третьей книгах «Махабхараты» (Сабхапарва и Араньякапарва) приводятся более чем убедительные аргументы в пользу того, что Сварга, включавшая Меру (на вершине которой находилась Амаравати), Мандару и соседние с ними горы с лесами, садами и парками, была расположена на земле.
Вот как описывается царство бога Индры Сварга в «Араньякапарве» в переводе Б.Л.Смирнова: Амаравати, столица Гипербореи (фрагмент из "Махабхараты")
Мифы и легенды В представленном ниже фрагменте приводится одно из самых поэтичных описаний расположенного на полярной горе Меру города богов (адитьев) Амаравати, который был главным городом Гипербореи - Сварги - Джамбудвипы. Прочитайте и насладитесь "атмосферой", существовашей на северном полюсе тридцать или сорок миллионов лет назад, которая подтверждается геологическими исследованиями.
АМАРАВАТИ, СТОЛИЦА СВАРГИ - ГИПЕРБОРЕИ
(фрагмент... главы из Третьей книги "Махабхараты", называемой "Араньякапарва" или Лесной")
41....Матали пронзил небосвод (и очутился) в мире предмудрых.
42. Он показал мне, раджа, (другие) воздушные колесницы, Бхарата;
На колеснице, булаными запряженной, мы возносились все выше.
43. О человек превосходный, риши и даже (иные) боги честь воздавали (той колеснице); Затем самодвижущиеся миры, миры божественных ришей (мы проезжали),
44. Гандхарвов, апсар, богов великолепные угодья,
(Блаженный) лес Нандану и другие леса-перелески,
45. Быстро (мелькали); на них указывал Матали, возничий Шакры (Индры).
Наконец обитель Шакры, Амаравати, я увидел.
46. (Там) дивные деревья, украшенные самоцветами, любые плоды приносят.
Солнце там не печет, ни жара, ни холод не изнуряют,
47. Там ничто не пылится, нет там ни дряхлости, раджа,
Ни слабосилия, там угнетения, печали не видно.
48. О врагов покоритель, небожители беззаботны, великий раджа;
Нет там ни гнева, ни жадности, беспечальны суры, о владыка народа;
49. Живущие в чертогах боги вечно довольны, раджа;
Там на деревьях всегда цветы и плоды, (всегда) зеленеют листья;
50. (Там) разнообразные прудки, заросшие голубым лотосом и лилией белой, благоуханной;
Там веет ароматный ветерок - живительный, прохладный, чистый;
51. Земля украшена всевозможными самоцветами,
И зверей пернатых (там) много красивых, медвяноголосых.
52. Там можно увидеть много воздушных колесниц, пролетающих в небе;
Я видел множество васавов, рудров, совершенных и марутов;
53. Я видел адитьев, обоих Ашвин и всем воздавал поклонение;
Они же мне (сулили) великолепие, славу, мужество, силу,
54. (Искусство) владения оружием, непобедимость в битве.
Потом мы в дивный город въехали, богами и гандхарвами чтимый.
В «Ригведе», «Махабхарате», «Шримад Бхагаватам», «Законах Ману»[1] и других древнеиндийских текстах, а также в древнеиранской «Авесте» гора Меру[2] и соответственно Сварга помещаются на далеком севере:
«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру… Великий Меру, непорочная, благая обитель. Здесь заходят и вновь [над Меру] восходят Семь божественных риши во главе с Васиштхой[3]» («Махабхарата»);
«На Меру боги видят солнце после его одноразового восхождения на протяжении его пути, равного половине его обращения вокруг земли». «У богов и день и ночь — год [человеческий], опять разделенный надвое: день — период движения солнца к северу, ночь — период движения к югу» («Законы Ману»).
В «Авесте» также приводятся характерные особенности полярного расположения горы Хара (Меру): «Что они считают днем, то есть год. …Там звезды, месяц, солнце можно лишь один раз в год видеть восходящими и заходящими, и год кажется только одним днём».
Судя по приводимым фрагментам, Сварга, «Рай Индры» или «Рай Сварога» располагались недалеко от северного полюса и, возможно, были частью исчезнувшего полярного континента – Гиперборея. Согласно описаниям, данным в «Махабхарате», это была горная страна с вершинами до самого неба, главная из них именовалась Мандара:
«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру. Рай великого бога Индры располагался на ее вершине. С этих гор ниспадают великие реки…. У подножия Меру – «обители богов» находится Молочный океан, а перед великими горами Меру раскинулось песчаное море».
С континентом Сварга можно сопоставить континент Джамбудвипа, описанный Шукадевой Госвами[4] в «Шримад Бхагаватам». Если из него убрать поэтические прикрасы (такие, как деревья высотой до неба, озера мёда и молока), то оно сводится к следующему. На континенте Джамбудвипа есть гора Сумеру. Сумеру окружают четыре другие горы: Mандара, Mеру - мандара, Супаршва и Кумуда. На этих четырёх горах растут манговые деревья, розовые яблони, деревья кадамба и деревья баньяна. Кроме того, там есть озера чистой воды. Есть там также сады, которые называются Нандана, Читраратха, Ваибхраджака и Сарватобхадра. Гору Сумеру окружают двадцать горных цепей, в том числе Куранга, Курара, Кусумбха, Ваиканка и Tрикута. К востоку от Сумеру расположены горы Джатхара и Девакута, к западу - Павана и Париятра, к югу – Каиласа и Каравира, а к северу - Tришринга и Mакара. На вершине Горы Сумеру находится Брахмапури, резиденция Господа Брахмы. Вокруг Брахмапури расположены города царя Индры и семи других полубогов. Каждый из этих городов по размеру в четыре раза меньше Брахмапури.
Сравнивая разные описания континента Сварга (он же Джамбудвипа, он же Гиперборея) друг с другом, сразу же обращаешь внимание на их явные отличия. С одной стороны, эта страна располагалась вблизи Северного полюса «в области мрака и снега», «где вращаются звезды, Луна и Солнце». С другой стороны, на ней никогда не было холодно, росли вечнозеленые деревья и цветы, причем большая их часть могла произрастать только в тёплом тропическом климате.
Это может быть связано как с разным временем составления преданий, так и с неоднократным внесением в «Махабхарату», «Рамаяну», «Шримад Бхагаватам» и другие древнеиндийские тексты дополнений и уточнений. А, скорее всего, и то и другое вместе.
На мой взгляд, приведенные выше фрагменты описывают разное время – когда Сварга представляла собой страну с тёплым тропическим климатом и боги-пришельцы (адитьи, сварожичи и др.) жили в ней, и когда прежде плодородная страна Сварга оказалась в районе северного полюса (или наоборот, северный полюс стал располагаться на ней) и была скована льдом. Судя по имеющимся данным, это произошло совсем недавно (порядка 12,5 тыс. лет назад), а наиболее вероятной причиной этого была глобальная катастрофа, сопровождавшаяся смещением земной оси.
Согласно древнеиндийским ведам, эпосу и пуранам, земные боги второго поколения Шива и Кубера вместе со своей свитой якшей, ракрасов, пишачей и найрритов обитали в окрестностях горы Кайлас в Гималаях[5]. Божественный зодчий Вишвакарман построил там для Куберы столицу Алаку с прекрасными садами и парками.
Раньше Кубера жил в городе Ланка, но его брат Равана прогнал его оттуда. Он сделал Ланку столицей могущественной империи ракшасов. По одним данным[6], Ланка находилась на острове Шри Ланка. По мнению переводчика «Шримад Бхагаватам» Шрила Прабхупады, она была расположена на территории современной Бразилии.
Могущественные морские демоны ниватакавачи, по-видимому, жили в противоположной от континента Сварга части земного шара (удаленной от него, примерно как современная Антарктида от Гренландии), о чём может свидетельствовать описанное в «Араньякапарве» длительное путешествие Арджуны и Матали над необъятным океаном на летательной колеснице из Сварги к городу ниватакавачей.
Относящиеся к демонам дайтьи и данавы и полностью или частично соответствующие им древнеиранские дэвы, древнеславянские сварожичи (под предводительством Денницы) и, вероятно, дыевичи, древнескандинавские ваны и асы, древнегреческие титаны и, вероятно, олимпийцы и другие родственные им народы населяли большую часть поверхности нашей планеты. Сначала они делили её с коренными жители Земли – виевичами, нагами, ракшасами, найрритами, пишачами, якшами, фоморами, рудрами и другими народами, но затем, по мере истребления последних, становились, её полновластными хозяевами (вместе с противоборствующей стороной – адитьями и их человеческими потомками). © А.В.Колтыпин, 2009.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Законы Ману (Manavadharma sastra, ~ II в. до н.э. – II в.) – памятник древнеиндийской литературы и исторический источник. Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века, о чем свидетельствуют многочисленные комментарии к нему. Традиция приписывает его составление мифическому прародителю людей Ману.
[2] Древнеиранская Хара
[3] Васиштха - один из семи божественных мудрецов - риши, олицетворяющих звёзды Большой Медведицы
[4] Шукадева Госвами - сын великого мудреца Шрилы Вьясадевы, записавшего Веды и составившего большинство пуран, «Веданту-Сутру» и «Махабхарату», который рассказал «Шримад Бхагаватам» Махарадже Парикшиту за несколько дней до его смерти
[5] В «Махабхарате» Шиве также приписывается обитание на горе Меру
[6] А.Карпов «Затерянный город Рамаяны», А.Циленко «Роль неизвестного художника в истории Священного острова, или сто вопросов без ответа». «Тайны. Открытия. Приключения», выпуск N 1, 2007 Великая битва "белых богов" и демонов-змеев за Землю. Новый взгляд на причину мел-палеогеновой катастрофы
Великие катастрофы Существование в северной половине Земли в начале палеоценового периода (66-65 млн. лет назад) огромного континента - Гипербореи - Сварги-Джамбудвипы, заселенного белыми богами адитьями и, по-видимому, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами, которые соспоставляются с высадившимися на Землю в конце Мезозойского периода Сынами Мудрости Н.К. Рериха, позволяет пересмотреть историю нашей планеты с конца мезозойской эры (66 млн. лет назад) до наших дней и лучше понять причину глобальной катастрофы на рубеже мелового и палеогенового периода во время которой погибли около 75 % всех живущих на Земле живых организмов.
Великая битва белых богов и демонов змеев на рубеже мела и палеогена
В своей первой книге "Исчезнувшие обитатели Земли" я упомянул о неподдающемся хронологической оценке эпизоде - великой битве белых богов под предводительством Сварога, Семаргла (в древнейших славянских преданиях) или Индры (в индийских ведах) со змее-людьми под предводительством Чернобога или Вритры. Я также высказал в ней свои соображения, что это событие должно датироваться рубежом мезозойской и кайнозойской эры (66 миллионами лет назад). Уверенность в том, что в столь отдаленные от нас времена на Земле жили разумные существа, напоминавшие человека, пришла позднее, при подготовке двух моих следующих книг "Битвы древних богов" и "Земля до потопа - мир колдунов и оборотней", в которых я обосновал существование в палеогене Гипербореи (Джамбудвипы, Сварги), населенной высокоразвитой расой белых людей.
Это подтвердило правильность датировки великой битвы белых богов и демонов-змеев самым концом Мезозойской эры и рубежом мела и палеогена.
Согласно славянским и индийским преданиям, тогда в кровопролитной схватке между богами и змее-людьми, во время которой была "расколота земля" и "вся земля [была]с кровью смешана, капли крови на каждом камешке", победу одержали "боги" во главе со Сварогом (Семарглом) и Индрой, а демоны-змеи ушли жить под землю . Победившие боги остались на земле. Скорее всего, они и были тем находящимся на очень высоком уровне развития белым населением (адитьями, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами), которое проживало в начале палеогенового периода на Гиперборее. Вот круг и замкнулся.
Причина мел- палеогеновой катастрофы - война за мировое господство белых богов-адитьев со змее-людьми
Следующее предположение многим из вас покажется еще более невероятным. Причиной мел-палеогеновой катастрофы мог быть не астероид , а война за мировое господство наших далеких предков - адитьев с коренными обитателями Земли - змее-людьми.
Змее-люди жили одновременно с динозаврами и, по-видимому, достигли своего наибольшего могущества к концу мелового периода, примерно 70 млн. лет назад.
Согласно "Махабхарате", тогда на нашей планете существовали сотни миллионов разных змеев - больших и маленьких, окрашенных в белые, черные, красные, зеленые и голубые цвета, огнедышащие, крылатые. Змеи населяли всю Землю и занимали на ней доминирующее положение.
Кем были "белые боги"? Они были космическими пришельцами адитьями и, вероятно, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами. И вынуждены были завоевывать Землю, густо населенную в конце мелового периода разнообразными динозаврами и змее-людьми.
Согласно славянским и индийским преданиям, "боги" и демоны-змеи сражались на земле и в небе. Причем основные битвы между ними происходили в воздухе. "Боги" пользовались летательными аппаратами, которые потом были широко распространены у жителей Гипербореи. Были ли летательные аппараты у змее-людей или они сами имели крылья, подобно драконам из сказок, неизвестно.
"Боги" и демоны-змеи использовали в битве между собой какое-то страшное по разрушительной силе и последствиям оружие - ядерное или другое, неизвестное в настоящее время. Вероятно, от применения его на всей земле остались иридиевые аномалии, приуроченные к тонкому слою пограничных глин на границе мелового и палеогенового периодов.
Иридиевые аномалии на границе мелового и палеогенового периодов традиционно считаются одним из главных аргументов в пользу столкновения с Землей астероида. Однако, столкновение плохо объясняет присутствие повышенного содержания иридия и других сопутствующих ему элементов (осмия, платины, палладия, никеля, кобальта и др.) в костях погибших меловых динозавров, растянутое вымирание разных видов животных и микроорганизмов во времени (продолжающееся десятки или сотни тысяч лет), а также присутствие в некоторых разрезах пограничных мел-палеогеновых отложений нескольких тонких слоев глин с повышенных содержанием иридия. На основании всего этого противники астероидной гипотезы пытаются доказать, что никакого столкновения на рубеже мелового и палеогенового периодов не было и в помине. Если же связать иридиевые аномалии с длительной войной за мировое господство между "белыми богами" и демонами-змеями с использованием ядерного или какого-то другого оружия, все подобные возражения оппонентов сразу же станут несостоятельными.
Гипотеза о том, что катастрофа на рубеже мела и палеогена была вызвана глобальной ядерной (?) войной лучше, чем астероидная, объясняет унаследование в палеогене теплого и влажного мезозойского климата и слабо выраженной климатической зональности с равномерным распределением температур по всему земному шару. Если бы с Землей столкнулся астероид диаметром около 10 км, как считают американские геологи, то наклон земной оси, скорость вращения Земли и, климат на нашей планете, скорее всего, существенно бы изменились. По крайней мере, именно так произошло во время последней катастрофы на Марсе .
Последствия мел-палеогеновой катастрофы. Новое деление мира между "белыми богами" и змее-людьми
В результате кровопролитной битвы между "богами" и демонами-змеями облик Земли претерпел катастрофические изменения. Продолжавший существовать крупный фрагмент суперконтинента Гондвана был расколот на несколько меньших континетов (Индостан, Австралия, Антарктида и Южная Америка), которые стали удаляться друг от друга. На Земле происходили грандиозные вулканические извержения, которые привели к формированию крупнейшей в мире деканской трапповой формации. Вся поверхность нашей планеты сотрясалась от землетрясений. Повсюду бушевали лесные пожары. В небо было выброшено такое количество пыли, пепла и сажи, что атмосфера сделалась непрозрачной для солнечного света.
На Земле началось глобальное похолодание, которое продолжалось несколько сотен лет или тысячелетий. В результате погибло огромное количество животных и растений, в том числе практически все динозавры.
Несмотря на это, "белые боги" сумели выжить, возможно, проведя несколько столетий или тысячелетий в Космосе или на другой планете. Уцелела и часть змее-людей, которые, по моему предположению, переждали катастрофу в подземных убежищах.
Когда мрак рассеялся и земная поверхность снова стала пригодной для жизни, "белые боги" спустились на Землю и поселились на Гиперборее. Змее-люди вышли из подземных укрытий и обосновались в другой части планеты. Но время их безраздельного господства на Земле уже закончилось и они были вынуждены считаться с другой силой, которая, хоть, как и сами они, была заметно ослаблена войной, сохранила за собой Север.
http://www.alpha-omega.su/index/giperboreja_svarga_dzhambudvipa/0-356
(фрагмент из книги "Исчезнувшие обитатели Земли"). Вопреки сложившемуся мнению о том, что все боги были небожителями, большая их часть жила на земле, в воде или под землей. Согласно индийским и славянским преданиям, боги–пришельцы (адитьи/дэвы и Сварожичи) жили в царстве Индры/Сварога – Сварга /Голубая Сварга (Рай Индры или Рай Сварога), столицей которого был величественный город богов Амаравати. Несмотря на то, что в древнеиндийских письменных источниках указывается разное местонахождение царства Сварга и Амаравати – от высших планет (Сатьялока, Махарлока, Сваргалока) до какой-то области между Землей и Солнцем, неба или поверхности Земли, во второй и третьей книгах «Махабхараты» (Сабхапарва и Араньякапарва) приводятся более чем убедительные аргументы в пользу того, что Сварга, включавшая Меру (на вершине которой находилась Амаравати), Мандару и соседние с ними горы с лесами, садами и парками, была расположена на земле.
Вот как описывается царство бога Индры Сварга в «Араньякапарве» в переводе Б.Л.Смирнова: Амаравати, столица Гипербореи (фрагмент из "Махабхараты")
Мифы и легенды В представленном ниже фрагменте приводится одно из самых поэтичных описаний расположенного на полярной горе Меру города богов (адитьев) Амаравати, который был главным городом Гипербореи - Сварги - Джамбудвипы. Прочитайте и насладитесь "атмосферой", существовашей на северном полюсе тридцать или сорок миллионов лет назад, которая подтверждается геологическими исследованиями.
АМАРАВАТИ, СТОЛИЦА СВАРГИ - ГИПЕРБОРЕИ
(фрагмент... главы из Третьей книги "Махабхараты", называемой "Араньякапарва" или Лесной")
41....Матали пронзил небосвод (и очутился) в мире предмудрых.
42. Он показал мне, раджа, (другие) воздушные колесницы, Бхарата;
На колеснице, булаными запряженной, мы возносились все выше.
43. О человек превосходный, риши и даже (иные) боги честь воздавали (той колеснице); Затем самодвижущиеся миры, миры божественных ришей (мы проезжали),
44. Гандхарвов, апсар, богов великолепные угодья,
(Блаженный) лес Нандану и другие леса-перелески,
45. Быстро (мелькали); на них указывал Матали, возничий Шакры (Индры).
Наконец обитель Шакры, Амаравати, я увидел.
46. (Там) дивные деревья, украшенные самоцветами, любые плоды приносят.
Солнце там не печет, ни жара, ни холод не изнуряют,
47. Там ничто не пылится, нет там ни дряхлости, раджа,
Ни слабосилия, там угнетения, печали не видно.
48. О врагов покоритель, небожители беззаботны, великий раджа;
Нет там ни гнева, ни жадности, беспечальны суры, о владыка народа;
49. Живущие в чертогах боги вечно довольны, раджа;
Там на деревьях всегда цветы и плоды, (всегда) зеленеют листья;
50. (Там) разнообразные прудки, заросшие голубым лотосом и лилией белой, благоуханной;
Там веет ароматный ветерок - живительный, прохладный, чистый;
51. Земля украшена всевозможными самоцветами,
И зверей пернатых (там) много красивых, медвяноголосых.
52. Там можно увидеть много воздушных колесниц, пролетающих в небе;
Я видел множество васавов, рудров, совершенных и марутов;
53. Я видел адитьев, обоих Ашвин и всем воздавал поклонение;
Они же мне (сулили) великолепие, славу, мужество, силу,
54. (Искусство) владения оружием, непобедимость в битве.
Потом мы в дивный город въехали, богами и гандхарвами чтимый.
В «Ригведе», «Махабхарате», «Шримад Бхагаватам», «Законах Ману»[1] и других древнеиндийских текстах, а также в древнеиранской «Авесте» гора Меру[2] и соответственно Сварга помещаются на далеком севере:
«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру… Великий Меру, непорочная, благая обитель. Здесь заходят и вновь [над Меру] восходят Семь божественных риши во главе с Васиштхой[3]» («Махабхарата»);
«На Меру боги видят солнце после его одноразового восхождения на протяжении его пути, равного половине его обращения вокруг земли». «У богов и день и ночь — год [человеческий], опять разделенный надвое: день — период движения солнца к северу, ночь — период движения к югу» («Законы Ману»).
В «Авесте» также приводятся характерные особенности полярного расположения горы Хара (Меру): «Что они считают днем, то есть год. …Там звезды, месяц, солнце можно лишь один раз в год видеть восходящими и заходящими, и год кажется только одним днём».
Судя по приводимым фрагментам, Сварга, «Рай Индры» или «Рай Сварога» располагались недалеко от северного полюса и, возможно, были частью исчезнувшего полярного континента – Гиперборея. Согласно описаниям, данным в «Махабхарате», это была горная страна с вершинами до самого неба, главная из них именовалась Мандара:
«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру. Рай великого бога Индры располагался на ее вершине. С этих гор ниспадают великие реки…. У подножия Меру – «обители богов» находится Молочный океан, а перед великими горами Меру раскинулось песчаное море».
С континентом Сварга можно сопоставить континент Джамбудвипа, описанный Шукадевой Госвами[4] в «Шримад Бхагаватам». Если из него убрать поэтические прикрасы (такие, как деревья высотой до неба, озера мёда и молока), то оно сводится к следующему. На континенте Джамбудвипа есть гора Сумеру. Сумеру окружают четыре другие горы: Mандара, Mеру - мандара, Супаршва и Кумуда. На этих четырёх горах растут манговые деревья, розовые яблони, деревья кадамба и деревья баньяна. Кроме того, там есть озера чистой воды. Есть там также сады, которые называются Нандана, Читраратха, Ваибхраджака и Сарватобхадра. Гору Сумеру окружают двадцать горных цепей, в том числе Куранга, Курара, Кусумбха, Ваиканка и Tрикута. К востоку от Сумеру расположены горы Джатхара и Девакута, к западу - Павана и Париятра, к югу – Каиласа и Каравира, а к северу - Tришринга и Mакара. На вершине Горы Сумеру находится Брахмапури, резиденция Господа Брахмы. Вокруг Брахмапури расположены города царя Индры и семи других полубогов. Каждый из этих городов по размеру в четыре раза меньше Брахмапури.
Сравнивая разные описания континента Сварга (он же Джамбудвипа, он же Гиперборея) друг с другом, сразу же обращаешь внимание на их явные отличия. С одной стороны, эта страна располагалась вблизи Северного полюса «в области мрака и снега», «где вращаются звезды, Луна и Солнце». С другой стороны, на ней никогда не было холодно, росли вечнозеленые деревья и цветы, причем большая их часть могла произрастать только в тёплом тропическом климате.
Это может быть связано как с разным временем составления преданий, так и с неоднократным внесением в «Махабхарату», «Рамаяну», «Шримад Бхагаватам» и другие древнеиндийские тексты дополнений и уточнений. А, скорее всего, и то и другое вместе.
На мой взгляд, приведенные выше фрагменты описывают разное время – когда Сварга представляла собой страну с тёплым тропическим климатом и боги-пришельцы (адитьи, сварожичи и др.) жили в ней, и когда прежде плодородная страна Сварга оказалась в районе северного полюса (или наоборот, северный полюс стал располагаться на ней) и была скована льдом. Судя по имеющимся данным, это произошло совсем недавно (порядка 12,5 тыс. лет назад), а наиболее вероятной причиной этого была глобальная катастрофа, сопровождавшаяся смещением земной оси.
Согласно древнеиндийским ведам, эпосу и пуранам, земные боги второго поколения Шива и Кубера вместе со своей свитой якшей, ракрасов, пишачей и найрритов обитали в окрестностях горы Кайлас в Гималаях[5]. Божественный зодчий Вишвакарман построил там для Куберы столицу Алаку с прекрасными садами и парками.
Раньше Кубера жил в городе Ланка, но его брат Равана прогнал его оттуда. Он сделал Ланку столицей могущественной империи ракшасов. По одним данным[6], Ланка находилась на острове Шри Ланка. По мнению переводчика «Шримад Бхагаватам» Шрила Прабхупады, она была расположена на территории современной Бразилии.
Могущественные морские демоны ниватакавачи, по-видимому, жили в противоположной от континента Сварга части земного шара (удаленной от него, примерно как современная Антарктида от Гренландии), о чём может свидетельствовать описанное в «Араньякапарве» длительное путешествие Арджуны и Матали над необъятным океаном на летательной колеснице из Сварги к городу ниватакавачей.
Относящиеся к демонам дайтьи и данавы и полностью или частично соответствующие им древнеиранские дэвы, древнеславянские сварожичи (под предводительством Денницы) и, вероятно, дыевичи, древнескандинавские ваны и асы, древнегреческие титаны и, вероятно, олимпийцы и другие родственные им народы населяли большую часть поверхности нашей планеты. Сначала они делили её с коренными жители Земли – виевичами, нагами, ракшасами, найрритами, пишачами, якшами, фоморами, рудрами и другими народами, но затем, по мере истребления последних, становились, её полновластными хозяевами (вместе с противоборствующей стороной – адитьями и их человеческими потомками). © А.В.Колтыпин, 2009.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Законы Ману (Manavadharma sastra, ~ II в. до н.э. – II в.) – памятник древнеиндийской литературы и исторический источник. Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века, о чем свидетельствуют многочисленные комментарии к нему. Традиция приписывает его составление мифическому прародителю людей Ману.
[2] Древнеиранская Хара
[3] Васиштха - один из семи божественных мудрецов - риши, олицетворяющих звёзды Большой Медведицы
[4] Шукадева Госвами - сын великого мудреца Шрилы Вьясадевы, записавшего Веды и составившего большинство пуран, «Веданту-Сутру» и «Махабхарату», который рассказал «Шримад Бхагаватам» Махарадже Парикшиту за несколько дней до его смерти
[5] В «Махабхарате» Шиве также приписывается обитание на горе Меру
[6] А.Карпов «Затерянный город Рамаяны», А.Циленко «Роль неизвестного художника в истории Священного острова, или сто вопросов без ответа». «Тайны. Открытия. Приключения», выпуск N 1, 2007 Великая битва "белых богов" и демонов-змеев за Землю. Новый взгляд на причину мел-палеогеновой катастрофы
Великие катастрофы Существование в северной половине Земли в начале палеоценового периода (66-65 млн. лет назад) огромного континента - Гипербореи - Сварги-Джамбудвипы, заселенного белыми богами адитьями и, по-видимому, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами, которые соспоставляются с высадившимися на Землю в конце Мезозойского периода Сынами Мудрости Н.К. Рериха, позволяет пересмотреть историю нашей планеты с конца мезозойской эры (66 млн. лет назад) до наших дней и лучше понять причину глобальной катастрофы на рубеже мелового и палеогенового периода во время которой погибли около 75 % всех живущих на Земле живых организмов.
Великая битва белых богов и демонов змеев на рубеже мела и палеогена
В своей первой книге "Исчезнувшие обитатели Земли" я упомянул о неподдающемся хронологической оценке эпизоде - великой битве белых богов под предводительством Сварога, Семаргла (в древнейших славянских преданиях) или Индры (в индийских ведах) со змее-людьми под предводительством Чернобога или Вритры. Я также высказал в ней свои соображения, что это событие должно датироваться рубежом мезозойской и кайнозойской эры (66 миллионами лет назад). Уверенность в том, что в столь отдаленные от нас времена на Земле жили разумные существа, напоминавшие человека, пришла позднее, при подготовке двух моих следующих книг "Битвы древних богов" и "Земля до потопа - мир колдунов и оборотней", в которых я обосновал существование в палеогене Гипербореи (Джамбудвипы, Сварги), населенной высокоразвитой расой белых людей.
Это подтвердило правильность датировки великой битвы белых богов и демонов-змеев самым концом Мезозойской эры и рубежом мела и палеогена.
Согласно славянским и индийским преданиям, тогда в кровопролитной схватке между богами и змее-людьми, во время которой была "расколота земля" и "вся земля [была]с кровью смешана, капли крови на каждом камешке", победу одержали "боги" во главе со Сварогом (Семарглом) и Индрой, а демоны-змеи ушли жить под землю . Победившие боги остались на земле. Скорее всего, они и были тем находящимся на очень высоком уровне развития белым населением (адитьями, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами), которое проживало в начале палеогенового периода на Гиперборее. Вот круг и замкнулся.
Причина мел- палеогеновой катастрофы - война за мировое господство белых богов-адитьев со змее-людьми
Следующее предположение многим из вас покажется еще более невероятным. Причиной мел-палеогеновой катастрофы мог быть не астероид , а война за мировое господство наших далеких предков - адитьев с коренными обитателями Земли - змее-людьми.
Змее-люди жили одновременно с динозаврами и, по-видимому, достигли своего наибольшего могущества к концу мелового периода, примерно 70 млн. лет назад.
Согласно "Махабхарате", тогда на нашей планете существовали сотни миллионов разных змеев - больших и маленьких, окрашенных в белые, черные, красные, зеленые и голубые цвета, огнедышащие, крылатые. Змеи населяли всю Землю и занимали на ней доминирующее положение.
Кем были "белые боги"? Они были космическими пришельцами адитьями и, вероятно, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами. И вынуждены были завоевывать Землю, густо населенную в конце мелового периода разнообразными динозаврами и змее-людьми.
Согласно славянским и индийским преданиям, "боги" и демоны-змеи сражались на земле и в небе. Причем основные битвы между ними происходили в воздухе. "Боги" пользовались летательными аппаратами, которые потом были широко распространены у жителей Гипербореи. Были ли летательные аппараты у змее-людей или они сами имели крылья, подобно драконам из сказок, неизвестно.
"Боги" и демоны-змеи использовали в битве между собой какое-то страшное по разрушительной силе и последствиям оружие - ядерное или другое, неизвестное в настоящее время. Вероятно, от применения его на всей земле остались иридиевые аномалии, приуроченные к тонкому слою пограничных глин на границе мелового и палеогенового периодов.
Иридиевые аномалии на границе мелового и палеогенового периодов традиционно считаются одним из главных аргументов в пользу столкновения с Землей астероида. Однако, столкновение плохо объясняет присутствие повышенного содержания иридия и других сопутствующих ему элементов (осмия, платины, палладия, никеля, кобальта и др.) в костях погибших меловых динозавров, растянутое вымирание разных видов животных и микроорганизмов во времени (продолжающееся десятки или сотни тысяч лет), а также присутствие в некоторых разрезах пограничных мел-палеогеновых отложений нескольких тонких слоев глин с повышенных содержанием иридия. На основании всего этого противники астероидной гипотезы пытаются доказать, что никакого столкновения на рубеже мелового и палеогенового периодов не было и в помине. Если же связать иридиевые аномалии с длительной войной за мировое господство между "белыми богами" и демонами-змеями с использованием ядерного или какого-то другого оружия, все подобные возражения оппонентов сразу же станут несостоятельными.
Гипотеза о том, что катастрофа на рубеже мела и палеогена была вызвана глобальной ядерной (?) войной лучше, чем астероидная, объясняет унаследование в палеогене теплого и влажного мезозойского климата и слабо выраженной климатической зональности с равномерным распределением температур по всему земному шару. Если бы с Землей столкнулся астероид диаметром около 10 км, как считают американские геологи, то наклон земной оси, скорость вращения Земли и, климат на нашей планете, скорее всего, существенно бы изменились. По крайней мере, именно так произошло во время последней катастрофы на Марсе .
Последствия мел-палеогеновой катастрофы. Новое деление мира между "белыми богами" и змее-людьми
В результате кровопролитной битвы между "богами" и демонами-змеями облик Земли претерпел катастрофические изменения. Продолжавший существовать крупный фрагмент суперконтинента Гондвана был расколот на несколько меньших континетов (Индостан, Австралия, Антарктида и Южная Америка), которые стали удаляться друг от друга. На Земле происходили грандиозные вулканические извержения, которые привели к формированию крупнейшей в мире деканской трапповой формации. Вся поверхность нашей планеты сотрясалась от землетрясений. Повсюду бушевали лесные пожары. В небо было выброшено такое количество пыли, пепла и сажи, что атмосфера сделалась непрозрачной для солнечного света.
На Земле началось глобальное похолодание, которое продолжалось несколько сотен лет или тысячелетий. В результате погибло огромное количество животных и растений, в том числе практически все динозавры.
Несмотря на это, "белые боги" сумели выжить, возможно, проведя несколько столетий или тысячелетий в Космосе или на другой планете. Уцелела и часть змее-людей, которые, по моему предположению, переждали катастрофу в подземных убежищах.
Когда мрак рассеялся и земная поверхность снова стала пригодной для жизни, "белые боги" спустились на Землю и поселились на Гиперборее. Змее-люди вышли из подземных укрытий и обосновались в другой части планеты. Но время их безраздельного господства на Земле уже закончилось и они были вынуждены считаться с другой силой, которая, хоть, как и сами они, была заметно ослаблена войной, сохранила за собой Север.
http://www.alpha-omega.su/index/giperboreja_svarga_dzhambudvipa/0-356
Тагове:
Няма коментари
Търсене
За този блог
Гласове: 1929
Блогрол
1. Битката за ресурси - как и защо бе съсипан Дамаск
2. АБК готви нова атака над „Моята библиотека“
3. Епохални открития, направени случайно
4. Грешките и капаните на съвременния сатанизъм - религия, сатанизъм, митология, шаманство, християнство, езотерика, култове, философия, лява и дясна страна, среден път
5. Улуру, чакры земли, тора шаста, гластенбери, озеро титикака, гора кайлас, гора синай, энергия, мобильный центр активации эпохи, эзотерика,
6. Космос, астрономия, НАСА, открытие, фотоснимки, Учёные, белый город, обитель бога, телескоп хабл,
7. мир, Учёные, свят, суперкомпьютер, теория хаоса, исследование мировой экономики, транснациональные корпорации, владение мировых доходов,
8. празници, маски, сравнение, значение, традиции, история, кукери, будизъм, езикознание, кукерство, зороастризъм, колобърство, песоглавци
9. хроники, история, древност, летописи, балхара, древнобългарските държави, волско-камска българия, исторически извори
10. Китайската стена - не са я строили китайците, а друг?
11. Най-страшните места на Русия
2. АБК готви нова атака над „Моята библиотека“
3. Епохални открития, направени случайно
4. Грешките и капаните на съвременния сатанизъм - религия, сатанизъм, митология, шаманство, християнство, езотерика, култове, философия, лява и дясна страна, среден път
5. Улуру, чакры земли, тора шаста, гластенбери, озеро титикака, гора кайлас, гора синай, энергия, мобильный центр активации эпохи, эзотерика,
6. Космос, астрономия, НАСА, открытие, фотоснимки, Учёные, белый город, обитель бога, телескоп хабл,
7. мир, Учёные, свят, суперкомпьютер, теория хаоса, исследование мировой экономики, транснациональные корпорации, владение мировых доходов,
8. празници, маски, сравнение, значение, традиции, история, кукери, будизъм, езикознание, кукерство, зороастризъм, колобърство, песоглавци
9. хроники, история, древност, летописи, балхара, древнобългарските държави, волско-камска българия, исторически извори
10. Китайската стена - не са я строили китайците, а друг?
11. Най-страшните места на Русия